詭道を拠り所とする機関

 総括的になるが、国の方向性を決める機関が詭道を拠り所と
していたのでは、うまくいかないということ。

詭道は戦局の一部で使うものであって、それを常態とした

ところが敗因であろう。（この辺も孫氏に書いてなかったのか？）

おそらく戦局が芳しくなくなったら、嘘の上塗り、世代が

下れば新しい手法が通用するようになるから、新しい嘘へと

つなげていけば良いくらいに思っていたのだろう。

その辺が浅はかだったという結論。

蓋を開けてみれば、そこにはただ不徳だけが残った。

（詭道の中で私利私欲のままに謳歌できて幸いであったろう。）

世界のニュースで、もはやこういった「倫理」レベルで

大体的に言われるようなったということは、世界の見えない

動きとしてすでに方向性ができたと見える。

一般市民の肌感覚レベルまで認識が降りてきた、降ろして

よいということになった、ということ。

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肌感覚、倫理感では上記の通りだが、実際の政策レベルで見ても、

やはり以下の点も敗因であろう。

それは、「どんなに頑張っても全て持ってかれる」ということ。

あちらの教科書通りなので説明不要だが、あちらでは誰が何を

やるかは全てトップが決めて、取り分もトップが決める。

途中でうまくいかなくなって、自由経済を取り入れたが、基本は同じ。

個人的に自由経済だろうが、やはり取り分は全てトップが吸い上げ

られる仕組み。

全国民がロボットならうまくいくのだろうが、そうではなかった

「だけ」ということ。それに気づくために百年と何億という人を

棒に振ったのだから、その浪費は甚大である。（あぁ勿体ない。）

経済については上記の通りであるし、例えば芸術分野であっても

どんなに努力して有名になっても、その「人」が有名になるわけでは

なくて「国」やら「党」やらがその取り分をぶんどって行ってしまう

のでは、個人としてやるせないだろうし、そもそも努力しなくなる。

学術も同様。ノーベル賞が出ないのも頷けるのではないだろうか。

せっかくとっても、それは「国」やら「党」やらの取り分なのである。

この結果は「上に政策あれば下に対策あり」と言われることからも

明白だが、上も下も相互不信である。詭道を持っていてすれば、

さもありなんと。

だれもこのような不信の世の中に住みたくないだろうし、住んでいる人は

やる気を失うだろう。

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以前書いたとおりであるが、計画経済はあくまで短期戦術用である。

つまりその時点の最新技術をコピーして、それを計画的に量産すれば

勝てる（そりゃそうですね）、という単純極まりないもののはずだが、

なにやらもっともらしく言って、それを「成立」させるには「搾取」が

正当だと、本末転倒理論になっているだけであろう。

（自分が成り立つには食べ物が必要だ的な。）

基本すぎることを書いたが、またこれはこれで当の本人も気づいてて、

というか、実際うまくいかなくて、ああでもない、こうでもないと

ひねくり回して延命しているようだが、どうやっても「本」に立ち返ると

この単純極まりない「不徳」「倫理欠如」によって崩れるようにしか

見えない。

（おそらくこういった「考察」はそれこそ、あちらが出現した当初に

すでに出切っていることだろう。これはその再掲でしかないのだが。）

（現代の経済学からすれば、こんなことは幼稚園レベルであるはずだが

学者は何をやってるのか？と思われるかもしれないが、学者は学者で

こういう点では弱いのである。つまり学者の糧はどこから来てるか、

ということ。もはや明白だが学会が変に牛耳られてるので、変なことを

いうと飯の食い上げとなっては困ってしまうからである。）

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前回と同様になるが、将来の歴史の教科書には

「詭道を持って覇権を握ろうとしましたが、不徳によって滅びました」

の一文で片付けられるだろう。